唐太宗、唐高宗两位天子在位工夫女同 视频，有两部经典法帖编集完成，一是行书《集王羲之圣教序》，二是草书《十七帖》。尔后历代宫廷书道家莫不以此二帖为“范例”。要是咱们念念要晓悟正大的魏晋笔法，不妨把它们手脚初学发蒙。
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比较于《圣教序》，《十七帖》现实上更为真正竟然，行笔更为当然，全体气韵也更开辟深远。这因为《圣教序》每个字齐是彩选后集成的，而《十七帖》则是把王羲之不同的行草手札和在全部，莫得历程二次加工，是以更“原汁原味”。
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张彦远《法书要录》记录：“《十七帖》长一丈二尺，即贞不雅中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫知名帖也。太宗天子购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与谈话以类相从缀成卷。”此作不错看作是王羲之草书的“百科全书”。
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南宋朱熹曾说：“《十七帖》玩其笔意，浮松衍裕，而表象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓逐一从我方胸宇流出者。”这等于说这件草书既合古法，又有气韵，当然宽绰女同 视频，厚谊诚恳，达到了“书意外于佳乃佳”的意境。
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咱们在学草书时，选帖要特殊注释，它平直计划着能否学到真正的草法，能否打下坚实的基础。按米芾所说“草书不入晋东说念主格，辄徒成低品”，以魏晋名家的行草作品出手为最好选拔，而《十七帖》正稳当这一条款。
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这部作品收录王羲之与好友周抚16年间的通讯手札，可谓呕全心血之作，现实敩学相长，字数跳跃1000字，险些囊括常常所用，亦然咱们晓悟王羲之行草格调演变的范本。《十七帖》传世版块繁多，较为知名者有明邢侗本、文徵明朱释本、吴宽本、姜宸英本、二玄社上野本等。
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而当今已知现实最完竣、拓工最精熟、笔迹最昭彰的一版，是藏于河南开封博物馆的“冯铨本”。共29帖、1166字，冯铨本《十七帖》不存在缺页、缺行征象，字口漫漶思绪悉心成立，也未经剪辑和组装，通篇缜密精到，将王羲之凌空取势、顺锋入纸，绞转、衄挫、牵丝引带、以纵取势等用笔细节纤毫毕现的展示出来，连刀口齐昭彰辞别。1990年7月，国度文物局将其评为“一级文物”，是名副其实的“国宝”。
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各版块细节对比
要是咱们能将这部作品摹仿十遍，王羲之用笔的诸多手段也就掌抓了，当然能卓绝期间，直入魏晋，书道水平有质的飞跃。
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