八七版《红楼梦》中，讲到探春管家中国 拳交，吴新登家的过来呈文赵姨娘昆玉死了时，有一幕是探春盘腿坐在榻上言语，反而是李纨垂腿坐于榻边。未免让东说念主酷好探春身为巨匠闺秀这样大模大样的坐着是不是合礼？
其实电视剧施展的与原文有少许进出。书中提到探春盘膝坐在矮板榻上，是赵姨娘闹一场，她因哭了，平儿伺候她洗漱时的气象。
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此时探春因盘膝坐在矮板榻上，那捧盆的丫鬟走至跟前，便双膝跪下，高捧沐盆；那两个小丫鬟，也王人在旁违犯捧着巾帕并靶镜脂粉之饰。平儿见侍书不在这里，便忙上来与探春挽袖卸镯，又接过一条大手巾来，将探春眼前衣襟掩了。探春方伸手向面盆中盥沐。（引第五十五回）
探春盘腿坐在矮板榻上伸手去洗脸，才是巨匠闺秀的隆重坐姿。若不如斯坐，只得垂腿叉开去洗脸，才是着实的不对礼也瞻念。
中国 拳交
贾府身为公爵家世，素养远非一般眷属可比。主子洗漱，丫头要跪地擎盆伺候主子才是。
抄检大瞻念园后，尤氏第二天在惜春房中受气来到稻香村，亦然在李纨眼前，盘膝坐在炕沿上洗脸。而此时她的小丫头子炒豆儿就莫得跪下，而是弯腰端着盆伺候尤氏洗脸。这就标明了三个问题。
一、贾府女主东说念主洗脸，轨则王人是盘膝坐着，待丫头伺候梳洗。
二、尤氏我方能守礼节，但御下不严。
三、丫头们因尤氏不论，也不尊重主子，导致轨则废弛。
反瞻念贾探春跟前，甚而李纨对身边丫头的条目王人愈加严格，礼不可废。相比起来荣国府就比宁国府更守轨则。贾探春洗脸时盘腿而坐是如斯，丫头跪着擎盆端水亦然如斯。
其实，盘膝而坐当是其时女子普通坐姿。在《孙温绘全本红楼梦》中，第五十一趟贾宝玉在潇湘馆看见四女围坐，说出“冬闺集艳图”时，孙温笔下的林黛玉世东说念主就王人是盘腿而坐。与之疏浚的，还有刘姥姥一进荣国府拜见王熙凤时，凤姐亦然盘腿坐在炕上。而书中虽莫得写盘腿，但也贵重的写出了王熙凤的坐姿。
那凤姐儿家常带着秋板狗尾续鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿戴桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端轨则正坐在那儿，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰（引第六回）。
王熙凤端轨则正坐在那儿，就是指她盘腿坐在炕上。那时女子的坐姿，就所以盘腿为主，不可松驰偏腿侧身斜坐，莫得病的话，更是不可伸腿倚靠清高坐姿。
别说是年青东说念主，就是贾母、王夫东说念主在见外客时，即即是坐在榻上，也基本王人是盘腿。也惟一盘腿而坐才叫“端轨则正”。书中但凡提到“坐”，只消不是椅子、炕沿等高出坐姿，一般王人是之盘腿坐在。
与目下不同的是，早年间盘坐才是守礼轨则的施展。而坐姿荒疏王人会引东说念主诟病。也很难念念象如林黛玉、薛宝钗和贾探春等犬子中国 拳交，分腿坐在炕上大约榻上。处于不同的位置，当然也有不同的坐姿。自有老成礼节的嬷嬷们把关。相比起《红楼梦》中犬子，现如今的女孩子也要解放太多。